郭沫若留学日本时间（郭沫若在日本留学期间对他影响最大的哲学家是）

1、郭沫若留学日本时间

郭沫若于1914年赴日本留学，回国时间为1921年，共计7年。在日本期间，他经历了从早期的浪漫主义到后来的革命民主主义的转变。

早期在日本，郭沫若留学于九州帝国大学医科，深受日本浪漫唯美主义思潮的影响，发表了《女神》等浪漫主义诗作。1919年前后，他经历了五四运动洗礼，思想发生根本性转变，转向革命民主主义。

在日本留学期间，郭沫若广泛接触日本思想界和文化界，翻译了大量日本进步文学作品，还创作了《少年维特之烦恼》、《棠棣之花》等历史剧。同时，他积极投身于当时的留日学生运动，成为进步学生领袖。

1921年，郭沫若加入中国共产党，回国后成为中国新文化运动和革命文学运动的先驱。他在日本留学的经历为他日后的思想和创作奠定了坚实的基础，使其成为20世纪中国文坛的重要人物。

2、郭沫若在日本留学期间对他影响最大的哲学家是

郭沫若在日本留学期间，受到过多种哲学思潮的影响，其中对他影响最大的哲学家是尼采。

尼采作为德国哲学家、诗人，其独特而激进的思想深深吸引了郭沫若。尼采主张“超人”哲学，认为人类应不断超越自我，追求至高无上的价值。他的思想鼓舞了郭沫若的革命热情，使其产生了强烈的反帝反封建意识。

尼采的“权力意志”学说也对郭沫若产生了深远影响。尼采认为，权力是人类存在的根本动力，只有掌握权力才能实现个人的价值。这与郭沫若当时的政治抱负不谋而合，激发了其对革命斗争和政治权力的追求。

郭沫若在日本的留学经历，使他接触到了尼采的哲学思想，并对其产生了巨大的震撼和影响。尼采的“超人”和“权力意志”思想，成为郭沫若日后革命生涯的思想源泉，塑造了他激进的政治倾向和不屈不挠的革命精神。

3、郭沫若在留学日本期间对他影响最大的哲学是

郭沫若在留学日本期间，接触了大量的哲学思想，其中对他影响最大的当属唯物辩证法。

唯物辩证法强调物质第一性，认为世界是由物质构成的，物质运动遵循着辩证发展的规律。这与郭沫若早年接受的封建伦理思想和唯心主义产生了强烈的冲击，让他开始重新审视世界和人生。

郭沫若在日本期间接触的唯物辩证法主要来自马克思主义和恩格斯主义。马克思的《共产党宣言》和恩格斯的《反杜林论》给他留下了深刻的印象。这些著作用科学的方法论阐释了社会发展的规律，使郭沫若认识到社会矛盾的根源在于生产关系和生产力的矛盾。

唯物辩证法的影响使郭沫若逐渐抛弃了唯心主义的观点，确立了唯物主义的世界观。他意识到，文学创作不能脱离现实生活，而应该反映人民大众的思想和斗争。由此，郭沫若的创作开始转向现实主义，并创作了一系列反映社会问题的戏剧和诗歌，成为中国现代文学史上的重要人物。

唯物辩证法对郭沫若留学日本期间产生的影响是深刻而全面的，不仅塑造了他的世界观，也对其文学创作产生了重要的作用。

4、了解郭沫若留学日本时期的思想和文学活动

郭沫若留学日本时期，在思想和文学领域都有显著进展。

思想层面，郭沫若深受日本近代启蒙思想家和浪漫主义文学的影响。他接受了无政府主义和社会主义思想的熏陶，形成了激进的反帝反封建的立场。同时，他吸收了浪漫主义的个性解放和自由奔放精神，主张人的解放和社会的变革。

文学活动方面，郭沫若在日本撰写了大量诗歌和散文。他的诗歌洋溢着革命激情和时代精神，抒发了对国家命运和人民疾苦的愤慨。代表作有《女神》和《星空》，开创了新诗坛的现代派风格。他还创作了散文集《少年时代》和《创造十年》，反映了他留学期间的经历和思想演变。

郭沫若留学日本时期的思想和文学活动为他的日后革命和创作道路奠定了基础。他将日本近代启蒙思想和浪漫主义文学与中国传统文化相结合，融合创造了独具一格的思想体系和文学风格，成为中国新文学和现代思想的先驱。