中国古代留学生(我国古代培养留学生的鼎盛时期为)
- 作者: 刘星晚
- 发布时间:2024-08-14
1、中国古代留学生
古代中国走出了许多留学生,他们跨越万里,求学异邦,学成回国,为祖国带来先进的知识和技术,为中外文化交流做出了巨大的贡献。
早在唐代,中国的留学生就已经远赴印度、波斯、阿拉伯等国学习佛法、医学、天文学等学科。宋朝时期,中国的留学生数量更是激增,他们主要留学于日本、高丽等国,学习儒家经典、佛教义理和书法绘画。元朝期间,中国留学生足迹遍布亚欧大陆,他们跟随蒙古大军进入波兰、匈牙利等欧洲国家,传播中国文化。
最著名的中国古代留学生当属唐代的高僧鉴真。他六次东渡日本传授佛教戒律,克服了无数困难,最终将中国的天台宗传入日本,对日本佛教的发展产生了深远的影响。还有唐代的留学生王玄策,他奉唐太宗之命出使印度,著有《中天竺国行记》,为后世了解印度古代文化提供了宝贵资料。
中国古代留学生不仅带回异域文化,还促进中外友谊和经贸往来。他们在海外传播中国文化,增进了各国人民之间的了解,推动了中外友好关系的发展。同时,他们也引进了先进技术和商品,促进了中国社会经济的发展。
中国古代留学生的精神值得我们学习和传承。他们不畏艰险、求知若渴,为祖国和世界文明的发展做出了重要贡献。他们的故事激励着我们继续发扬中外交流的传统,为世界的和平与发展做出新的贡献。
2、我国古代培养留学生的鼎盛时期为
我国古代培养留学生的鼎盛时期当属唐朝。
唐朝科举制度完善,吸引了来自世界各地的留学生。当时,唐朝设立了“鸿胪寺”,专门负责接待和管理留学生。留学生在唐朝可以享受优厚的待遇,包括食宿、奖学金和师资待遇。
唐朝留学生学习内容广泛,包括中国文化、文学、艺术、政治、经济、法律等。当时的唐朝被视为世界文化中心,各国留学生前来学习唐朝先进的文化和技术。
唐朝留学生人数众多,据史料记载,唐朝中期留学生人数一度达到数千人。这些留学生回国后,成为各自国家的文化使者,促进了中外文化交流。
例如,日本遣唐使多次前来唐朝学习,将唐朝的政治制度、文化、科技传入日本,对日本文化发展产生了深远影响。印度留学生玄奘法师西行取经,将佛教传入中国,促进了中印文化交流。
唐朝留学生培养的鼎盛时期,为中外文化交流做出了巨大贡献,也为我国古代科技和文化的繁荣创造了有利条件。
3、中国古代大规模接受留学生
4、留学生在古代的本义是什么
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在遥远的古代,“留学生”一词承载着与今日截然不同的内涵。
“留”字原指“久居他乡”,意为长时间滞留异地。而“学生”则并非现代意义上的专指,而是泛指“学习的人”。因此,古代的“留学生”并非专指出国求学的群体,而是广义上指在外地长时间学习的人士。
在科举盛行的时代,进京赶考的学子常在京城滞留数月,甚至是数年。他们刻苦攻读,为博取功名而废寝忘食。这些外乡学子便被时人称为“留学生”。
古代也有少量的学者跨越国界,前往异国求取知识。例如,唐代著名学者玄奘不远万里西行求法,在印度学习佛经多年。这些出国求学的学者也被称为“留学生”。
值得注意的是,古代的“留学生”与今日的留学生存在着根本的不同。古代的“留学生”出国求学的动机往往是为了获取知识或提升学问,而非为了谋求就业或移民。古代的“留学生”大多出身于士大夫阶层,而今日的留学生则来自社会各界。
时过境迁,随着时代变迁,“留学生”一词的内涵也发生了深刻的变化。如今,“留学生”已成为一个专门的群体概念,指代那些出国接受高等教育的人士。而古代的“留学生”这一概念,则逐渐成为历史的注脚。