留学生在古代是什么意思（留学生在古代的本义是什么）

1、留学生在古代是什么意思

昔日留学生，跨洋越海求深知。

在古代，留学生一词尚未出现，但留洋求学的现象早已有之。汉朝时，张骞出使西域，开启了中国与中亚、西亚的文化交流，不少士人慕名西行，成为最早的留学生。

此后，魏晋南北朝时期，佛教盛行，许多僧人东渡东瀛求法，带回了先进的佛教文化，促进了中日文化交流。隋唐时期，科举制度兴盛，设立了明经、进士等科，吸引了邻国学子来华留学，其中以高丽、日本居多。唐朝的玄奘法师西行取经，在印度留学多年，回国后翻译了大量佛教经籍，对中国佛教的发展产生了深远影响。

宋元时期，海外贸易繁荣，海外留学生数量增加。宋朝时，南宋与日本、高丽、交趾等国的贸易频繁，许多南宋士人赴海外经商、求学。元朝时，中西海运贸易兴盛，一些欧洲人来到中国留学，学习汉语文化、儒家思想。

明清时期，闭关锁国政策限制了留洋求学。清朝前期，康熙皇帝曾派遣皇子出国留学，但此做法并未持续。乾隆年间，清政府颁布了严禁出国留学的禁令，留洋求学一度中断。

综观古代，留学生不畏艰险，远赴他乡求知，促进了不同文明之间的交流和碰撞，为中外文化的发展做出了贡献。

2、留学生在古代的本义是什么

在古代中国，“留学生”一词有着截然不同的含义，与现代意义上的外籍学生相去甚远。

“留”字在当时泛指滞留他乡，不得归返。而“学生”则意指追随老师，学习学问。因此，“留学生”并非单纯的学习者，而是因故滯留異地的人。

在古代，留学生一般分为两类：

一类是出使他国的使臣或其随从。由于外交活动需要较长时间，他们常常滞留他国，学习语言、文化和政治。例如，西汉时期，张骞出使西域，滯留十三年，学习西域各国的风俗习惯和地理形势。

另一类留学生则是因政治动荡或战乱而流亡他国的人。他们为了躲避迫害或寻求庇护，被迫长期滞留异乡。例如，唐代安史之乱后，大批文人逃亡日本，傳播中原文明。

古代中国对留学生普遍采取宽容和接纳的态度，视他们为文化交流的使者。政府为留学生提供生活补贴和学习资源，尊重他们的文化差异。

留学生在古代也有着一定限制。他们不得參與政治活動，且其學習範圍往往受到監管。他們常常面臨語言障礙和文化隔閡等挑戰。

随着时代变迁，留学生的概念逐漸与现代外籍学生接轨。他们不再仅仅是滞留他乡的异乡人，而是主动前往他国求學的求知者。古代留学生所体现的文化交流和融和精神，時至今日仍具有重要的意义。

3、留学生这个词源自哪个朝代

"留学生"一词源自于清朝。

在清朝后期，随着中国与西方列强的接触日益增多，清政府意识到学习西方先进技术和思想的重要性。于是，清政府开始派遣学生出国留学，以期学成归国后振兴国家。

这些被派遣出国的学生被称为"留学生"。最初，留学生主要由政府公费派出，前往欧美国家学习军事、政治、经济等学科。随着时间的推移，自费留学生的数量也逐渐增加。

留学生在国外学习期间，除了接受科学技术方面的知识，还接触到了西方先进的思想和文化。他们回国后，不仅为中国带来了先进的科学技术，还传播了西方的思想和文化，对中国近代化的进程产生了深远的影响。

因此，"留学生"一词起源于清朝，是指清政府派遣或个人自费前往国外学习的学生。这些留学生对中国近代化的发展做出了重要贡献，也成为中外文化交流的重要桥梁。

4、留学生一词来自哪个朝代

留学生一词最早出现在秦朝。

秦始皇统一六国后，推行重农抑商政策，严禁民间私学。但为了培养治国人才，他派出了180名博士生出国留学，学习各国的典章制度和先进科技。这些博士生被称为“留学生”，是中国历史上最早的出国留学生。

秦朝灭亡后，后世沿用了“留学生”一词。汉朝、魏晋南北朝时期，中国与周边国家文化交流频繁，留学生数量也逐渐增多。到了唐朝，随着中外交流的进一步深化，留学生群体更加庞大，并出现了来自中亚、西亚、欧洲等不同地区的留学生。

宋朝以后，中国与外国的交流减少，留学生数量也随之减少。直到近代，随着西方科技的传入，中国留学生才再次增多。

如今，“留学生”一词已经成为出国学习的学生的代称，无论出国原因或目的，都可以称为留学生。