唐朝日本留学生（唐朝日本留学生占全部留学生的比例）

1、唐朝日本留学生

唐朝时期，日本派遣了许多留学生来学习中国先进的文化和技术。这些留学生为中日文化交流做出了卓越贡献。

最初的遣唐使团于630年左右抵达中国。他们主要学习儒学、佛教和汉字。随着时间的推移，留学生的人数和学习范围不断扩大。他们不仅学习了儒家经典，还学习了中国的天文、历法、医药、音乐、绘画等各方面知识。

在唐朝，最著名的日本留学生当属阿倍仲麻吕。他于717年来到中国，学习儒学和汉诗，后成为唐朝官员，官至右卫长史。阿倍仲麻吕一生热爱中国，致力于中日友好。他曾参与编纂《新唐书》。

其他著名的日本留学生还有吉备真备、藤原清河、菅原道真等。他们学成回国后，将先进的中国文化传播到日本，在政治、经济、文化等方面发挥了重要作用。

唐朝日本留学生的经历证明了中日文化交流的深厚渊源。他们把中国先进的文化带回日本，丰富和发展了日本文化，促进了中日两国之间的友好关系。

2、唐朝日本留学生占全部留学生的比例

唐代是中国留学日本的黄金时代，日本派遣大批留学生赴唐学习先进文化和科技。据统计，唐代赴唐留学的日本僧侣、学者、官员等共有约五百余人，占当时全部留学生的五分之四以上，可见日本对唐朝文化的重视和渴求。

这些留学生来自日本各阶层，既有皇室成员，也有贵族子弟和普通民众。他们赴唐后主要集中在长安、洛阳等文化中心，在国子监、太学等机构学习儒家经典、佛教经论、医学、天文历法、音乐舞蹈等各方面知识。

日本留学生在唐朝受到礼遇和重视。唐政府专门设立了鸿胪寺负责管理接待外国留学生，并为他们提供食宿和奖学金。留学期间，他们有机会拜访名师大家，与唐朝学者交流切磋，吸收了大量先进的文化思想和科技知识。

在日本历史上，唐朝留学生对日本社会产生了深远影响。他们回国后将唐朝的先进文化和科技传播到日本，促进了日本文化的发展和社会进步。例如，遣唐使吉备真备引入唐朝的律令制度，对日本政治制度建设产生了重要影响；留学僧空海将佛教密宗带回日本，开创了日本佛教真言宗。唐朝留学生为中日文化交流做出了卓越贡献，成为两国友谊的纽带。

3、唐朝时日本到唐朝的留学生被称为

在唐朝时期，日本派遣了大量留学生到中国学习先进的文化和技术。这些留学生被尊称为“遣唐使”。

“遣唐使”制度始于公元630年，日本天皇派遣了第一批留学生前往唐朝。这些留学生主要来自日本贵族和官员家庭，他们在唐朝学习时间长达十多年。

遣唐使在唐朝学习的内容十分广泛，包括儒家经典、佛教、历史、律令、医学、天文、数学、工艺技术等。他们不仅吸收了唐朝先进的知识和思想，还促进了日本与唐朝之间的文化交流。

著名的遣唐使包括阿倍仲麻吕、吉备真备、最澄和空海。阿倍仲麻吕在唐朝居住长达20多年，官至秘书监，因其精通汉语和唐文化而被誉为“东方的孔子”。吉备真备在唐朝学习律令，回国后参与制定了日本的《大宝律令》，对日本古代法制建设产生了深远的影响。最澄和空海在唐朝学习佛教，回国后分别创立了天台宗和真言宗，促进了日本佛教的发展。

遣唐使制度一直持续到公元894年，前后派遣了19批留学生。这些留学生对日本社会和文化产生了深远的影响，他们引进的先进知识和技术促进了日本的发展，也为中日两国之间的友好关系奠定了基础。

4、唐朝日本来中国的留学生叫什么

唐朝日本来中国的留学生被称为“遣唐使”。

遣唐使制度是日本在唐朝时期派遣使节和留学生到中国学习先进文化和制度的制度。这些留学生被称为“遣唐留学生”，或简称“留学生”。

遣唐留学生人数众多，仅有史料记载的就有470多人。他们学习的科目范围广泛，包括政治、经济、文化、军事、医学、天文、数学等各个方面。

遣唐留学生在唐朝留学期间，积极吸收中国唐代文化，为日本后来的经济、文化、政治、艺术等各方面的发展做出了重要贡献。他们回国后，将唐代先进的制度、文化和技术引入日本，促进了日本奈良时代和平安时代的繁荣和发展。

其中著名的遣唐留学生有阿倍仲麻吕、吉备真备、大伴古麻吕等。阿倍仲麻吕曾担任过唐朝的官员，并与李白、王维等著名诗人有过交往。吉备真备在日本制定了许多新的法律和制度，为日本近代的国家体制奠定了基础。大伴古麻吕精通汉学，对日本文学的发展有突出贡献。

遣唐留学生是中日文化交流史上的一支重要力量，他们为两国文化的传播和发展做出了不可磨灭的贡献。