留学生在古代是指什么（留学生在古代的本义是什么）

1、留学生在古代是指什么

在古代中国，“留学生”一词尚未出现。此概念在当时仍有其对应，即“游学”。

游学是一种常见的学术传统，早在春秋战国时期便已兴起。当时的诸侯国林立，文化教育环境各异。有志青年为了拓宽视野、增长学识，便前往其他国家或地区求学，称为“游学”。

游学的目的主要有两个方面：一是学习异国的先进文化和学术知识；二是结交名师，求取真传。游学生通常会师从当地著名的学者或大师，学习礼仪、经史、哲学、兵法等。

游学之风兴盛于汉代，当时汉朝与西域诸国交往密切，许多西域学生来到长安求学。与此同时，汉朝也派遣王充、甘英等使者前往西域，学习天文学、数学等知识。

魏晋南北朝时期，佛教传入中国，也带来了游学活动。许多僧侣前往印度、西域等地学习佛教经典，归国后创办寺院，传播佛教思想。

唐代是中国游学发展的黄金时代。当时帝国版图辽阔，与周边国家文化交流频繁。大批高丽、日本、波斯等国的留学生来到长安求学，他们不仅学习汉语、经史、诗词，还传播了各自国家的文化。

随着时代的推移，“游学”一词逐渐演变成“留学生”，成为现代意义上的出国留学者的专称。其内涵依然是一致的：走出国门，汲取异国的文化与知识，为个人的成长和社会的进步做出贡献。

2、留学生在古代的本义是什么

留学生一词的本意源自古代中国，意指离开家乡前往异国他乡学习的学子。

在汉朝时期，民间便有学子出国求学的记载。这些学子往往背井离乡，跋山涉水，远赴西域诸国，如天竺和安息，学习佛法、天文、数学等知识。他们被称之为"西行求法"或"游学僧"。

到了唐朝，留学生制度更为盛行。当时，政府设立了专门的机构，负责派遣学子出国学习。这些学子主要前往日本、朝鲜、越南等东亚国家，学习佛法、儒学、文学等方面的知识。他们被称为"遣唐使"或"遣隋使"。

留学生的本意，并不仅限于求学。他们还肩负着文化交流的使命。通过学习异国文化，他们将中国的文化思想带到国外，同时也把国外先进的知识带回中国，促进了东西方文化交流和文明的发展。

宋元时期，随着海路丝绸之路的开辟，中国与海外交往日益频繁，留学生的数量也有所增加。他们主要前往东南亚、中东和欧洲等地，学习各国的语言、文化和宗教。

古人云："读万卷书，行万里路"。留学生制度的兴起，体现了中国古代对知识的重视和对文化交流的开放态度。留学生们不仅肩负着求学的使命，更肩负着文化传播的责任，为中外文化交流做出了不可磨灭的贡献。

3、留学生这个词源自哪个朝代

留学生一词最早起源于清朝末期。

在1872年左右，清政府为了自强救国，开始选派青年学生留学国外，学习先进的科学技术和知识。这些学生被称为“官费留学生”，主要赴欧美等国家学习。

随着留学规模的不断扩大，清政府于1905年专门设立了“游学肄业馆”，负责管理和派遣留学生。同年，清政府颁布了《游学毕业生条例》，规定留学生回国后必须报效祖国，并要求他们“遵奉圣谕”，维护国家利益。

清末的留学生主要以学习理工科专业为主，如矿务、铁路、造船、电气等。他们回国后，为中国的近代化建设做出了重要贡献，成为中国近代科技发展的先驱。

留学生一词的使用逐渐普及开来，并一直沿用至今。它代表着中国历史上不同时期出国求学的学生群体，承载着中国人民对教育和知识的渴望，以及对国家富强振兴的追求。

4、留学生在古代是指什么职位

在古代，"留学生"并非一个正式的职位，而是指那些到异国他乡求取知识的人。

周朝时期，贵族子弟有"游学"之风，他们前往异国他国学习礼仪、文化和政治。这些游学生被称为"留学生"。

到了秦汉时期，"留学生"一词逐渐演变为指外国来华求学的使节或学者。这些留学生主要来自周边国家，如朝鲜、日本、越南等。他们来华学习中国文化、政治和军事，并担任中外交往的桥梁。

唐朝是我国历史上留学生数量最多、最盛行的时期。当时，唐朝国力强盛，对外开放，吸引了大量来自日本、朝鲜、印度、波斯等国的留学生。这些留学生在唐朝接受教育，学习各种知识，为各自国家的文化发展做出了重要贡献。

宋代之后，"留学生"一词逐渐退出历史舞台。取而代之的是"博士"、"学士"等称号。这些称号也是指到异国他乡求取知识的人，但他们已经不再是官方派遣的使节，而是私人出国学习。